موضوع تعبير (فلسطين -1 )

-نص الموضوع : شغلت القضيّة الفلسطينيّة الإنسان العربيَّ عامّةً والأديب خاصّةً منذ وعد بلفور ، فعبّر الأدباء العرب قبل النكبة عن تضامنهم مع شعب فلسطين في محنته وأشادوا بنضاله وتضحياته ، كما عبّر الأديب الفلسطيني بعد النكبة عن حنينه إلى وطنه ، وعن تصميمه إلى العودة إليه بروح متفائلة .
تحليل الموضوع :
- المقدمة : الإشارة إلى أهميّة القضيّة الفلسطينيّة ،وتطوُّر أحداثها منذ وعد بلفور وتطوُّر مواجهة الشعب لازدياد الوجود الصهيوني المدعوم من الاستعمار البريطاني .
-العرض :يشمل الأفكار التالية ولكل فكرة شاهد مناسب :
= تعبير الأدباء العرب عن تضامنهم مع شعب فلسطين في محنته قبل النكبة (بشارة الخوري : في نصّ وردة من دمنا : إنَّ جرحاً سال ...أو- وأنيناً ....أو يافلسطين ...) يُقبل أحد هذه الأبيات أواثنان منها أو كلُّها ، أمّا البيت السادس في النصّ (نحن ياأُخت ....) فيُقبل مع بيت من الأبيات السابقة ،ولا يُقبل وحدَه .
= الإشادة بالنضال والتضحيات :
- النضال : بشارة الخوري : ياجهاداً ...... أو : شرفٌ باهت ...... أو كلاهما .
- التضحيات : ====== : شرفٌ باهت ..... أو : وردةٌ من دمنا ..... أو كلاهما .
*** عنصر ربط : ضرورة ربط مرحلة ماقبل النكبة بما بعد النكبة بالإشارة إلى أنّ كلَّ هذه التضحيات لم تستطعْ منع وقوع المأساة فالشعب شبه أعزل والعدوّ يمتلك أحدث الأسلحة وتدعمه كلُّ دول الغرب الاستعماريّة، وهكذا فقد حدثت النكبة وشُرِّد شعب فلسطين وحُرمَ من أرضه وسُلبت حقوقُه وأحلامه وذكرياته ورُميَ به في مخيّمات لاتحميه من حرّ الصيف ولابرد الشتاء ...... وتثور في النفس مشاعر الحنين إلى الوطن .......
= التعبير عن الحنين إلى الوطن : عبد الكريم الكرمي ( نصّ :سنعود ) : فلسطين الحبيبة ..... أو تناديني السفوح ......تناديني الجداول ....واحد منها أوأكثر .
= التصميم على العودة : الكرمي : غداً سنعود ...... مع الرايات ..... يُفَضّل ذكر البيتين معاً .
-خاتمه مناسبة : يُمكن الإشارة إلى أنَّ شعب فلسطين مازال متمسِّكاً بحقِّه في العودة إلى وطنه واستعادة حقوقه المُغتصبة مهما طال الزمن وما زال يُقدِّ مُ التضحيات في سبيل تحقيق هدفه .

=

جزيل الشكر لتعب الاستاذ القدير غسان ديب معنا
نعده بأن نكون عند حسن ظنه
تحياتـ ميموـي